Programme du webinaire 2024/2025

 

Séance 8. 27 mai 2025 (14h/16h)

en ligne : https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_YzVmZDQ2YmEtYjY2Zi00NDI1LTliOGQtMTZlODhjMjMxZjhm%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22158716cf-46b9-48ca-8c49-c7bb67e575f3%22%2c%22Oid%22%3a%228dc9dace-a416-40a7-a1ff-cf51df07a823%22%7d

“Expressions de la connaissance et de l’ignorance dans les discours scientifique et politique sur les transitions de genre” par Océane Foubert chercheuse postdoctorante en sciences du langage, Laboratoire Savoirs, Textes, Langage, Université de Lille

Résumé : Cette communication s’inscrit dans les travaux plus récents de la philosophie des sciences et du langage de Kukla (à paraître) qui portent sur le problème de l’ignorance face à la diversité épistémique, et part de son étude de cas sur le discours scientifique sur les bloqueurs de puberté chez les jeunes trans’. Iel présente la diversité des attitudes épistémiques des scientifiques face à l’incertitude et la place de leurs propres valeurs dans leurs pratiques de recherche. Ceci lui permet d’analyser l’évolution des sciences et des pratiques autour de cette question. En dépit des possibilités proposées par cette étude, Kukla se limite dans son analyse du langage des scientifiques à l’expression de leur position épistémique. Cette communication propose de se pencher sur la dimension linguistique du problème par le biais d’une analyse pragmatique de la modalité afin de comparer l’expression de la connaissance et de l’ignorance dans le discours scientifique, ainsi que dans le discours politique français, sur les transitions de genre.

Références :

Kukla, Quill. (à paraître). “Epistemic Diversity, Ignorance, and Nonideal Philosophy of Science” dans Hilkje Hänel & Johanna Müller (Eds.), Routledge Handbook of Non-Ideal Theory. Routledge.

 

Séance 7. 25 mars 2025 (14h/16h)

En ligne : https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_ZDFhNGJkZWQtNmVkNC00OTdmLThkZWQtNWM4YjRhNTlmOWI1%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22158716cf-46b9-48ca-8c49-c7bb67e575f3%22%2c%22Oid%22%3a%22bd9fa6af-0985-42bc-bf3a-2c5ceb812500%22%7d

“Les récits de violences sexistes et sexuelles : pratiques narratives et discours” par Aron Arnold (chercheur en sciences du langage, Université Paris Cité)

Résumé : Dans le corpus Cartographies linguistiques du féminisme (CaFé) (Abbou, J. & Burnett, H., sous presse), de nombreux entretiens comportent des récits de violences sexistes et sexuelles (VSS). L’analyse de ces récits nous a permis de constater que certaines des participantes mobilisent des stratégies de mise à distance de leur expérience de VSS. Ces stratégies, verbales et non-verbales, sont analysées d’un point de vue performatif, discursif, et narratif. Par ailleurs, ces mises en récit permettent aux narratrices d’intégrer leur expérience dans un récit commun, dénonçant une domination systémique.
Abbou, J., & Burnett, H. (sous presse). Devenir féministe et queer à Paris et Montréal : Récits de vie dans le corpus CaFé. In 50 ans de corpus montréalais (Presses de l’Université de Montréal).

Références

Abbou, J., & Burnett, H. (sous presse). Devenir féministe et queer à Paris et Montréal : Récits de vie dans le corpus CaFé. In 50 ans de corpus montréalais (Presses de l’Université de Montréal).

Séance 6. 28 janvier 2025 (14h/16h)

En ligne: https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_YTU1NTAzMWItNjRmNi00MDUwLTgzYTMtYTZhNjRkNjYxNDJi%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22158716cf-46b9-48ca-8c49-c7bb67e575f3%22%2c%22Oid%22%3a%22bd9fa6af-0985-42bc-bf3a-2c5ceb812500%22%7d 

“La contribution des études féministes et neuroqueer à la production des savoirs sur le genre et l’autisme : une transformation des discours pour une évolution du regard “ par Marion Coville (MCF en sciences de l’information et de la communication à IAE de Poitiers, CEREGE) et Mélanie Lallet (MCF en sciences de l’information et de la communication à l’Université Catholique de l’Ouest, CHUS et Arènes)

Résumé : Cette intervention a pour objectif de mettre en dialogue notre article sur la construction des savoirs sur le genre et l’autisme avec les questions discursives et langagières discutées dans le webinaire PLIGe. Rédigé par deux chercheuses en sciences sociales ayant elles-mêmes obtenu un diagnostic tardif d’autisme et présentant une expérience « atypique » du genre, l’article initial présente le compte-rendu d’une recherche épistémologique abordant de manière critique la littérature scientifique sur le genre et l’autisme. Un corpus de 46 références (articles, mémoires et thèses de doctorat) revendiquant une approche féministe de l’autisme – renvoyé plus largement à la littérature académique sur l’autisme et le genre – a permis d’établir que, s’il existe bel et bien une ignorance scientifique concernant les femmes autistes et les personnes autistes appartenant à une minorité de genre et sexuelle, la construction des savoirs sur l’autisme et le genre évolue. Plusieurs travaux en approches féministes des sciences déconstruisent ainsi les théories genrées de l’autisme (comme la théorie du cerveau hypermasculin ou la naturalisation du sexe-ratio), tandis que des recherches récentes relatent l’expérience vécue du genre et de la sexualité par les personnes autistes elles-mêmes. Pour les personnes autistes appartenant à des minorités de genre et sexuelles, la redéfinition des termes dans lesquels l’autisme, ainsi que le croisement entre autisme et genre, ont traditionnellement été compris, accompagne les revendications en faveur d’une dépathologisation de l’autisme et des identités queer/transElle s’inscrit dans le prolongement du “rien sur nous sans nous”, cher au self-advocacy movement. Pour les personnes concernées, cette transformation des discours sur le genre et l’autisme est constitutive d’une évolution du regard, source d’empowerment.

Références :

Marion Coville et Mélanie Lallet, « La contribution des études féministes et neuroqueer à la production des savoirs sur le genre et l’autisme », Genre, sexualité & société [En ligne], 30 | Automne 2023, mis en ligne le 01 décembre 2023, consulté le 01 juillet 2024. URL : http://journals.openedition.org/gss/8474 ; DOI : https://doi.org/10.4000/gss.8474

 

Séance 5. 26 novembre 2024 (14h/16h)

en ligne : https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_NWNmOTlhM2ItMmI2Ny00ZGFjLTk3ZWUtOTYyYmI2YzA0YzNi%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22158716cf-46b9-48ca-8c49-c7bb67e575f3%22%2c%22Oid%22%3a%22bd9fa6af-0985-42bc-bf3a-2c5ceb812500%22%7d

““Pro-choix” vs “pro-life” : le pouvoir des mots dans la lutte pour les droits reproductifs” par Mona Gérardin-Laverge, chercheuse postdoctorante en philosophie à l’Université de Lausanne et à l’UC-Louvain Saint-Louis (Marie Skłodowska-Curie Actions)

Résumé : Considéré comme un acquis par beaucoup de femmes, l’avortement est revenu sur le devant de la scène mondiale en 2022, avec l’abrogation par la Cour Suprême des Etats-Unis de l’arrêt qui protégeait l’avortement au niveau fédéral. D’importantes manifestations en Europe ont témoigné de la stupeur de nombreuses femmes que leur droit d’avorter puisse être remis en cause. Pourtant, les recherches scientifiques sur l’avortement en Europe montrent que « les régressions législatives et de fait, impulsées par les opposants à cette revendication » datent au moins des années 2000 (Marques-Pereira 2021 : 15), et qu’en la matière « rien n’est définitivement gagné pour les femmes » (Thouvenin in Brunet et Guyard-Nedelec 2018 : 11), parce que l’avortement est considéré comme « une liberté consentie aux femmes, mais non comme un droit qui leur serait garanti » (Carayon in ibid. : 18).

En France, si de nombreuses manifestations « pro-choix » ont suivi l’abrogation de l’arrêt Roe vs Wade, revendiquant l’avortement comme « un droit fondamental », parce que « mon corps, mon choix » et que « notre corps nous appartient », les mouvements anti-avortement n’ont cessé de se mobiliser. Des campagnes de collage des Survivants sur les vélos en libre-service à Lyon ou Paris à la Marche pour la vie, ces groupes défendent que « vivre est un droit, pas un choix » et renversent le slogan féministe « Mon corps, mon choix » en « Mon corps, pas ton choix ».

Dans ce contexte, il parait particulièrement urgent d’analyser les discours anti-choix. Nous chercherons dans cette séance à mesurer l’impact de la bataille des mots qu’ils mènent, en s’appropriant par exemple le concept de « vie » ou en détournant des slogans féministes, sur les droits fondamentaux et l’accès à la santé des femmes et des minorités de genre.

Programme du webinaire 2023/2024

Séance 4 – 28/05/2024 – 14h-17h

Le webinaire se déroulera sur teams : https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_M2Y2ODcyMTMtYjBiOC00NzkxLWFhOTUtYTE3MmVmM2Y1OTM5%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22158716cf-46b9-48ca-8c49-c7bb67e575f3%22%2c%22Oid%22%3a%22bd9fa6af-0985-42bc-bf3a-2c5ceb812500%22%7d

 

 Arthur Boulet, « Circulation et médiation des savoirs sur les transitions : analyse du contenu et des usages des supports informationnels mobilisés par les jeunes trans’ »

À partir des données recueillies dans le cadre d’une thèse en cours, cette communication interroge le contenu et les usages des supports informationnels mobilisés dans les familles autour de “transitions de genre ” au sortir de l’adolescence. Elle entend montrer que ces supports diffusent des savoirs qui viennent réguler les modalités de changement de sexe en proposant des récits et en diffusant des normes temporelles. Ces savoirs sont négociés au sein de la famille et l’issue des négociations a des conséquences concrètes sur la structure de chaque parcours.

Arthur Boulet est doctorant en sociologie au 2L2S (Université de Lorraine). Il travaille sur les parcours de transition de genre au sortir de l’adolescence et tente de saisir comment les enjeux propres à l’âge (processus d’autonomisation identitaire et sociale, dépendance matérielle aux parents, passage pubertaire) sont articulés/entrent en tension avec le processus de changement de sexe. 

Guina Hildebrand Probst, « Pratiques langagières “secrètes” au sein des communautés trans’: le pajubá au Brésil »

Lors des deux dernières décennies, les communautés LGBTI+ ont vu des changements sans précédent dans leurs statuts social et juridique. Si ces changements ont généralement été salués comme positifs dans plusieurs pays, la situation est plus complexe dans d’autres parties du monde. Pour faire face à la marginalisation, des pratiques langagières « secrètes » émergent au sein de ces communautés. Si certaines recherches ont déjà observé des pratiques langagières des « hommes gays cisgenres », encore peu de travaux s’intéressent aux variétés parlées par des personnes qui ne s’alignent pas avec les modèles binaires du genre et de la sexualité. À partir de l’historique de la constitution et de la reconnaissance de l’identité et de la communauté des travestis au Brésil, un regard sera porté sur le pajubá : un ensemble de pratiques langagières hybrides et « secrètes » parlées surtout par les travesties brésiliennes. Plutôt que de présenter uniquement les formes linguistiques du pajubá, il s’agit de donner à voir la complexité idéologique qui l’entoure à partir des catégorisations et des définitions émiques de ses locutrices.

 Guina Hildebrand Probst est chercheuse brésilienne en sociolinguistique particulièrement intéressée par le multilinguisme et l’intersection des études sur le genre et la sexualité. Elle est titulaire d’un master en sociolinguistique de l’Université Sorbonne-Nouvelle et de l’Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco) à Paris, et finit actuellement sa recherche doctorale dans le même domaine d’étude. Sa thèse porte sur l’étude du pajubá, une variété linguistique hybride entre le portugais brésilien et le yoruba parlée principalement par les travestis au Brésil.

Séance 1 – 21/11/2023 – 14h-16h

En ligne : https://webvisio.univ-lorraine.fr/meeting/5139?secret=c38d3ac7-a8d8-4e09-82b9-341d06500925 

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Caroline Courbières, « Parcours documentaire autour du genre »

Outils normalisés de description des objets de savoir, les langages documentaires peuvent également être saisis comme des objets discursifs élaborant leur propre contenu informationnel. Ces langages artificiels renvoient à la question de la représentation, qui s’exprime ici dans la tension entre un dit et un dire documentaires. Qu’il s’agisse de classifications comme la Dewey ou de langages lexicaux comme RAMEAU, l’analyse de leur matérialité en tant que systèmes de signes montre ainsi comment ils sont susceptibles d’engendrer un processus de stéréotypage par lequel se cristallisent des conceptions du genre et de ses notions afférentes. À partir notamment de travaux menés sur le « féminin », la réflexion proposée dans cette communication portera sur la manière dont les langages documentaires construisent ces représentations et participent de leur éventuelle évolution.

Caroline Courbières est professeure en Sciences de l’information et de la communication. Membre du Lerass (Université Toulouse III – Paul Sabatier), elle conduit des recherches sur l’étude des phénomènes de médiation du sens (imaginaires et savoirs), les représentations culturelles (mode, genre, lieux, mobilité) et la sémiotique documentaire (langages, pratiques, dispositifs)

Séance 2 – 30/01/2024 – 14h-16h

En ligne : https://webvisio.univ-lorraine.fr/meeting/5117?secret=70e1da90-3e69-46ca-adf9-34f5e5ebda2b


Information sur la visioconférence

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Sara Garbagnoli, « Sur la “Plastie du langage” : Monique Wittig et la subjectivation minoritaire »

Cette communication discutera la théorie du langage comme instrument de pouvoir et d’action telle qu’elle a été développée par la théoricienne et écrivaine lesbienne Monique Wittig (1935-2003). En s’éloignant à la fois d’une théorie du langage comme reflet du réel et d’une conception du langage comme phénomène super-structurel, Wittig le conçoit et le pratique comme une arme à double tranchant : d’un côté comme un opérateur de verrouillage du pensable et du faisable, de l’autre, comme un lieu d’action que les subjectivités minoritaires peuvent investir pour opérer des formes de déshétérosexualisation des corps et des esprits.

Sociologue et féministe, Sara Garbagnoli est chercheuse indépendante associée au laboratoire LEGS/CNRS et au centre de recherche PoliTeSse/Università di Verona. Ses recherches portent sur la théorie féministe, l’analyse du discours et la sociologie des mouvements sociaux. Elle a co-dirigé avec Vincenza Perilli Non si nasce donna : sul femminismo materialista (Alegre, 2013), avec Massimo Prearo, elle est l’auteure de La croisade « anti-gender » (Textuel 2017), elle a co-écrit l’essai Monique Wittig avec Eva Feole (DeriveApprodi, 2023).

Séance 3 – 26/03/2024 – 14h-16h

En ligne : https://webvisio.univ-lorraine.fr/meeting/5137?secret=5cb4d6fb-2401-485a-99f3-752f87a01727

Information sur la visioconférence

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 Anne Grand d’Esnon, « Avec quels mots résumer ce qu’il se passe ? La catégorisation d’actions sexuelles dans l’élaboration des résumés de récits de fiction sur Wikipédia. »

Sur Wikipédia, un désaccord sur un sujet se traduit toujours par un débat sur des mots que chaque contributeur·rice peut ajuster, modifier ou contester. Si chaque modification est archivée et attribuable à un·e contributeur·rice, c’est bien un texte commun qu’il faut élaborer et il n’est donc pas étonnant que ce processus soit riche en commentaires métadiscursifs. Je propose d’explorer cette production collaborative autour d’une question : la catégorisation débattue d’actions sexuelles fictionnelles comme viols dans l’écriture des résumés d’œuvres littéraires ou cinématographiques. Il s’agira donc de réfléchir à ce qu’implique la nomination du viol dans un espace numérique hautement normé comme Wikipédia, lorsque le langage ne renvoie pas à une expérience réelle mais à des actions fictionnelles.

Anne Grand d’Esnon est doctorante en littérature comparée. Elle prépare une thèse intitulée « Interpréter des violences sexuelles dans les récits de fiction : discours de réception, problèmes théoriques et esthétiques », sous la direction d’Henri Garric, au Centre pluridisciplinaire texte et cultures (CPTC) de l’Université de Bourgogne.